Umysł i jego tajemnice

Autor: Śri Sathya Sai Baba

Tytuł: Umysł i jego tajemnice

ISBN: 978-83-86967-82-7

104 strony, A5, oprawa miękka

Wydanie I, 2014 Waga: 150g

Zbiór dziewięciu dyskursów wygłoszonych podczas święta Daśara w roku 1976. Wspaniały przewodnik po ścieżce duchowej. Sathya Sai Baba w języku prostym i zrozumiałym dla każdego porusza najistotniejsze zagadnienia w duchowym rozwoju człowieka, a te dotyczą przede wszystkim umysłu. Stanowi on przeszkodę, ale też może być największym sprzymierzeńcem w drodze do Boga.

Spis treści: Przedmowa - Narayana Kasturi

1. Wiara w siebie pierwszym krokiem w praktyce duchowej

2. Umysł nie ma określonej formy

3. Apeksza wiąże, upeksza wyzwala

4. Kultywujcie dobre myśli, uczucia i pragnienia

5. Pozbądź się pragnień, a pozbędziesz się umysłu

6. Szczęście i smutek są wytworem ludzkiego umysłu

7. Sattwiczna żywność i dobre towarzystwo pomagają panować nad umysłem

8. Celem religii jest właściwe ukierunkowanie umysłu

9. Uwznioślajcie swój intelekt i rozwijajcie zdolność rozróżniania

A oto mała próbka - jeden z pierwszych akapitów książki: Człowiek żyje w iluzji, że spokój i szczęście istnieją gdzieś poza nim i dlatego szuka ich w świecie zewnętrznym. Czyni tak, bo nie potrafi uświadomić sobie prawdy, że on sam jest ucieleśnieniem spokoju. W istocie człowiek walczy o swoje prawa, ale równocześnie zapomina o swoich obowiązkach wobec bliźnich i wobec swojego kraju. Główną przyczyną tego stanu rzeczy jest to, że stracił on wiarę w siebie – w swoją boskość, i szuka pocieszenia w nabywaniu przedmiotów materialnych. Zapomniał o swojej prawdziwej naturze i zamiast rozwijać się duchowo, interesuje się jedynie światem zewnętrznym. Nie uświadamia sobie swojej boskiej natury. Stał się do tego stopnia ślepy, iż nie wie, że zewnętrzny świat jest tylko odzwierciedleniem uczuć obecnych w jego własnym umyśle. Nie potrafi wyobrazić sobie, że za wszystko odpowiedzialny jest jego umysł. Bez umysłu świat w ogóle nie istnieje, dlatego tak ważne jest, by uświadomić sobie, że cały świat przedmiotowy jest wytworem umysłu człowieka.